< >
Zotte Zaterdag
Sinds 2012 viert Gouda Zotte Zaterdag. Gouda gaat dan terug naar het jaar 1511. In dat jaar verscheen het boek ‘Lof der Zotheid’ geschreven door de beroemde Gouwenaar Erasmus. Het was een baanbrekend betoog tegen de misstanden in de kerk en de politiek. Op deze dag wordt het verhaal van Gouda in 1511 verteld. Het historische centrum is gehuld in middeleeuwse sferen. Vuurspuwers, goochelaars, poppenkastspelers en sneltekenaars: ze komen allemaal voorbij! Zo is er een middeleeuwse warenmarkt, middeleeuws eten, drinken en dansen en oude ambachten. Ridders, huurlingen en ambachtslieden uit de periode rond 1500 hebben hun kamp op in het Houtmansplantsoen opgezet. Er klinkt geregeld wapengekletter, want de ridders binden tijdens toernooien de strijd aan met elkaar. Door de stad lopen Pestdokters en droegen eeuwen geleden een snavel- of slurfachtig masker, een voorloper van het huidige mondkapje. Ze hoopten daarmee in hun contacten met pestpatiënten zelf gevrijwaard te blijven van deze dodelijke ziekte. Om de kans op besmetting nog kleiner te maken werden in de punt van de snavel kruiden gedaan als bescherming tegen ‘de gevaarlijke dampen’ van de pestlijders.
https://www.zottezaterdag.nl/
Sinds 2012 viert Gouda Zotte Zaterdag. Gouda gaat dan terug naar het jaar 1511. In dat jaar verscheen het boek ‘Lof der Zotheid’ geschreven door de beroemde Gouwenaar Erasmus. Het was een baanbrekend betoog tegen de misstanden in de kerk en de politiek. Op deze dag wordt het verhaal van Gouda in 1511 verteld. Het historische centrum is gehuld in middeleeuwse sferen. Vuurspuwers, goochelaars, poppenkastspelers en sneltekenaars: ze komen allemaal voorbij! Zo is er een middeleeuwse warenmarkt, middeleeuws eten, drinken en dansen en oude ambachten. Ridders, huurlingen en ambachtslieden uit de periode rond 1500 hebben hun kamp op in het Houtmansplantsoen opgezet. Er klinkt geregeld wapengekletter, want de ridders binden tijdens toernooien de strijd aan met elkaar. Door de stad lopen Pestdokters en droegen eeuwen geleden een snavel- of slurfachtig masker, een voorloper van het huidige mondkapje. Ze hoopten daarmee in hun contacten met pestpatiënten zelf gevrijwaard te blijven van deze dodelijke ziekte. Om de kans op besmetting nog kleiner te maken werden in de punt van de snavel kruiden gedaan als bescherming tegen ‘de gevaarlijke dampen’ van de pestlijders.
https://www.zottezaterdag.nl/